在與不在:楊麗花電影作品中的個人符號 | 報導者

時裝電影在展示楊麗花時,似處處提醒觀眾:這角色是由「歌仔戲明星小生楊麗花」所飾演。這些從電影中跳出來的「楊麗花標誌」,帶給觀眾超乎單純觀賞電影劇情的樂趣,也為日後觀賞楊麗花這位歌仔戲明星,增添幾許不同的風貌。

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憲法法庭重啟,《憲訴法》部分修正條文違憲失效;5名大法官開會參與評議,3名大法官未開會並私下提不同意見書 | 報導者

停擺年餘的憲法法庭在今日重啟做出判決,指出去年底《憲訴法》部分修正條文因違反正當立法程序以及權力分立原則而違憲,自今日起失效。此次判決是「非常時期的特殊判決」嗎?未達法定評議門檻是否影響判決效力?

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如何在層層防火牆下,記錄反抗的聲音?專訪「異言網」的史凱文,從數據分析中國人從未停止的抗議 | 報導者

白紙運動後,中國民間還有抗議的聲音嗎?隸屬美國人權組織「異言網」研究組長史凱文表示,他們在白紙運動前後42個月,陸續蒐集到13,200筆抗議貼文。這一集,我們就邀請凱文進到錄音室,和《報導者》一起聽見中國那些不曾消失的怒火。

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《我的世紀末》:記解嚴前的草莽街頭,與為撐出民主窄廊而奔的「暴民」們 | 報導者

「每當我看到台灣解嚴前後街頭運動的新聞畫面,那些從未被鏡頭好好對焦,歷史只會輕輕帶過的支持群眾時,我就會想起父親。」作者翁稷安回顧80年代末,在家裡與街頭都未曾寧靜的革命。

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【投書】台灣亟需新的預立醫療決定書──借鏡美國加州如何決定生死大事? | 報導者

台北慈濟醫院預立醫療照護諮商醫師常佑康投書,建議台灣應打造一份新版預立醫療決定書,讓生死一線前醫師著急詢問家屬「救不救」的大哉問,能得到不再慌亂,而是合乎當事人意願、家屬深思熟慮之後的預備答案。

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「昨天」誰還記得?出獄、「潤」逃後,繼續備份中國人抗爭的盧昱宇 | 報導者

曾坐牢4年,潤出中國的盧昱宇最終重啟了抗爭事件紀錄計畫,為了那些默默無名的人民:「即使環境如此殘酷,還是有許多人願意站出來,為自己或為他人的不公發聲,即使要面對的後果很嚴重:被判刑、要關⋯⋯」

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黎智英的香港《國安法》有罪宣判:5年訴訟、超過1,800天單獨監禁,與最重終身監禁的政治判決 | 報導者

不同於過去公開表達釋放呼籲,以美英政府為首的國際社會,對黎案今日的判決,都採取了更為低調的態度。英國保守黨人裴倫德接受越洋採訪時指出,黎被判有罪的結果不僅代表香港法治已死,也凸顯國際社會的缺位。

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【投書】恐怖谷消失的時代:AI影像不需要更擬真,人類會先放棄辨識 | 報導者

AI不需要變得更像人。只要人類不再堅持影像的真實,「恐怖谷」就會失效。我們面對AI照片的議題,也將從「心理不適」轉向「如何建立價值」,最終直抵核心:影像的倫理、透明、脈絡與信任。

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林孟皇/《回魂計》的詐騙、審判和人性:報復真能帶來救贖嗎? | 報導者

《回魂計》以一場違背自然法則的復活儀式,提供深刻的反思機會:真正能夠審判他人的,是誰?復仇是否真能帶來療癒?是要讓罪犯付出生命代價,還是讓他們深刻贖罪?這些事情顯然沒有簡單的答案。

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十週年Open講|關於好內容生存這件事,方德琳 × 張潔平:需要認真的媒體,更仰賴強韌的公民社會 | 報導者

12月初,《報導者》舉辦10週年特展,並策劃線下對談。Podcast第一場,由總編輯德琳打頭陣,與端傳媒前總編輯、Matters Lab和飛地書店創辦人張潔平一起聊聊:好的報導該如何被更多人看見?當代媒體與大眾建立信任的挑戰?如何從犯錯中成長、不放棄公共對話?

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吳媛媛/和青少年談性,不應只是生理課──台灣「全面性教育」與國際接軌的距離 | 報導者

當「全面性教育」納入108課綱,教學現場的教師仍反映不會教、不能教;同時性病感染者年齡層正加速下移⋯⋯台灣性教育與國際的距離有多遠?作者以瑞典的性教育推廣歷程與實務作法為參照,指出台灣可以努力的方向。

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少年犯罪有沒有贖罪期限?《信號》影帝趙震雄與韓國社會的「尚萬強之辯」 | 報導者

從《信號》刑警到忠誠化身,曾被公眾投射的「英雄幻影」被30年前的少年凶惡犯罪紀錄擊倒。那些為趙震雄引退而感到憤怒的法界意見是什麼?韓國社會甚至政界又有哪些聲音,能實質讓文明進步?

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阿潑/冰封的不只記憶:從西伯利亞生還的台籍日本兵,與他們被塗白的沉默 | 報導者

以「家人」為核心的敘事視角,是《冰封的記憶》的特色,但片名也意味著後人對於戰爭世代的冷漠、無從了解、無動於衷:家族因歷史記憶而產生無法言說的隔閡甚至創傷,國家更是自始就介入這段歷史,將之扭曲與擱置在旁⋯⋯

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