如果你在玉里養護所（衛生福利部玉里醫院的前身），遇見一位思覺失調症病人，他自稱因酒後開講「反蔣政府言論」而反覆入獄、是白色恐怖受難者，你會如何回應？這正是我遇到的考驗⋯⋯。

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拜勒是頂尖的維吾爾族社會與中國監控體系專家。在這場訪談裡，劉致昕和拜勒談到台灣讀者見證苦難的意義，以及新疆複雜的控制體系，直指那些可能未出現在暴力現場的高科技人才，也是壓迫系統裡的共犯。

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建基煤礦曾經有6成礦工都是阿美族人，他們在煤礦熄燈後，原地落腳成原鄉。煤礦攝影家朱健炫，以1980年代拍攝的舊照片為線索，找上影中人，並透過訪談與實際走訪，追尋曾經繁華的煤鄉記憶，以及如今冷清的原鄉部落。

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球隊主場進駐賭城、電視台提供以博弈為主觀點的NBA賽事轉播，NFL也授權博弈公司直播比賽⋯⋯美國職業運動、博弈與媒體三位一體的未來圖像，恐怕將匯集成一場完美風暴。

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近年香港一群學院派出身、較為年輕的「四字導演」希望留在香港拍電影，主題皆涉獵社會題材，在香港本地票房屢破紀錄，在台灣金馬獎也受青睞。他們能走出中港合拍片的巢臼，另開一片天嗎？

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儘管在通膨危機與5萬人死亡的震災人禍下，已連續執政超過20年的土耳其總統厄多安，仍拿下近半選票。為什麼土耳其人堅定相信厄多安？他的連任有望又對世界局勢有什麼影響？

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讀著尼科季姆的檔案，謊話與有所保留的真相構成了一團迷霧，讓人找不到方向，也讓人無法用個人的道德羅盤分析時局。史達林的憲法都能被描述成「世界上最民主」的憲法了，試問「民主」一詞在蘇聯還能有什麼意義？

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李登輝近百歲的一生幾乎是台灣百年史，他的身分與認同也有一定的複雜性。本文作者深度解讀李登輝在1970年代撰寫的數篇英語論文，呈現其批判思想，也讓讀者看見他的發展經濟學家面貌。

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1950年代，在共產與西方陣營對壘的國際情勢下，兩艘來自波蘭的輪船被中華民國政府劫持。波蘭船員們被扣留在台灣島上，國民黨想讓他們看見「自由世界」的進步，進而「投奔自由」；但船員們看見的卻是一座「被貧窮、飢餓和恐怖統御」的島嶼⋯⋯

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從政府政策、學校老師到親職教養書籍都強調「從小培養閱讀」的重要，但今天剛公布的PIRLS國際評測結果，發現台灣小學生閱讀能力落差擴大、理解情感能力不足。這些現象反映教學現場的哪些問題與思考？

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中高海拔山區是紅檜、扁柏等珍貴樹種矗立之處，卻也是山老鼠逐利的熱區。漫畫家與記者，跟著一位原住民巡山員，走進利益與欲望交織的迷霧森林，用紀實漫畫告訴我們一個真實的故事⋯⋯

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無法自由就醫的阿富汗母親、沒有合法身分的難民媽媽、活在文化禁忌下的青少女媽媽⋯⋯在不同的國家，看到女性面臨各種醫療挑戰的無國界醫生，以一所女性服務女性的醫院與成立青少女媽媽社團等方式，協助她們。

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電影《捍衛任務》中的殺神主角，次次開槍殺人，有可能適用「正當防衛」嗎？還是只是私刑正義的殺戮？本文作者從法條定義談到司法實務判例，白話解釋「正當防衛」。

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「我在乎的是牠活著的每一天遭受到什麼恐懼、壓力！」5月3日，《報導者》針對零撲殺追蹤專題舉辦Live Podcast，政策上路6年來，改變了什麼？什麼沒變？聽收容所志工、記者帶回來的第一線觀察。

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當代離婚家庭搶子的激烈程度，在男女經濟對等、親職意識提升、少子化、名人效應催化等因素交融下，愈來愈高。親權爭訟中，個人受盡了傷，孩子更常是最大的受害者⋯⋯

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