許多穆斯林只希望傷害平民的戰事能馬上停火，卻發現自己就算刻意選擇沉默，仍在以色列、哈瑪斯、反猶主義、伊斯蘭恐懼症的多重陰謀論下，無端被捲入「被代言」的同情心之戰與表態政治之爭⋯⋯

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2023以巴戰爭不僅重新挑撥起德國社會難民危機與移民融合老問題，網路生態的變化，也讓「網紅極端主義」與陰謀論的影響力，躲在那些不好明講的身分政治背後，製造出更難被破解的仇恨與誤解陷阱。

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全球正陷入「聲援巴勒斯坦」或「支持以色列」的選邊論戰，但立場最為敏感、國民意見也最為分裂的地方，卻是背負特殊歷史責任的德國，而令人不安的「反猶主義」正捲土重來。為什麼？

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除了陸配，香港移民參選立委也成為本次大選話題之一。在我國憲法和特殊處境下，現行法令對新移民的參政限制是否太嚴？近年移台港人又是如何觀察台灣選舉、對於台灣民主發展有什麼期待？

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2024年若出現總統與國會不一致的局面，將開啟組閣權爭奪戰，除了決定選後政府形態，也將引燃我國總統與閣揆間的權力劃分、總統對閣揆是否有免職權等重大憲政議題⋯⋯

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看到一個面帶笑容、陽光開朗的孩子，你會怎麼稱讚他呢？想必大部分的人都會說他是個「好孩子」。然而這句再一般不過的「好孩子」，有時可能是導致孩子成為罪犯的導火線。

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在人鬼夫夫跨界緝凶的虛構情節下，《關於我和鬼變成家人的那件事》不只結合傳統習俗與性別平權，也在警察辦案劇情中，呈現績效文化與歧視性執法的陋習，以詼諧方式帶出人權與法治的價值。

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獵人不敢拿起獵槍、祭儀改買平地豬肉⋯⋯走入與黑熊為鄰的屏東縣霧台鄉大武部落，發現這裡瀰漫一股恐慌氣氛，昔日象徵榮耀的獸骨被鎖進倉庫，成了部落裡的禁忌話題。這集請聽《報導者》記者慧貞說穿梭於部落田野的觀察，過去媒體未曾明說的事，以及她下筆前的掙扎。

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本集，兩度來台就學、已經寫完一份中文論文的平度，分享他身為一名印度男性，融入台灣社會的過程，他如何看待這次沸騰的輿論？同時，《報導者》也採訪「反對增加新移工國」集會的核心成員，他們是誰？又如何在議題發酵後的內部歧異中，調整不同的發言角度？

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社會對過往的傷痛並沒有共識，光是面對「創傷的存在」本身，就足以引來否認和攻擊。如果要說傷痛，最痛苦的應該是這個部分⋯⋯我只能選擇如何回應這份傷痛、如何與傷痛共存並生活下去。說出來，是我至今仍在掙扎，但從未放棄的一條路。

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百煉成鋼的嚴格梨園傳統，雖讓寶塚百年來保持巔峰，但面對輕生、霸凌和過勞爭議，卻也讓日本社會提出沉痛質問：站上了夢想舞台的劇團演員，為什麼最後得在絕望中死去？

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獨尊考試成績的中國菁英高中生，如何進到強調「全人」素質的美國頂大？中國複製菁英的邏輯，正輸出至美國？《學神》從北京青少年的真實案例，爬梳階級複製與全球菁英形成的過程。

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對黑熊擬人化投射的情感，經常忽略了黑熊本是具有攻擊性的野生動物，讓與其為鄰的山區居民背負莫大壓力。近年在各地執行人熊衝突防治計畫的研究員，努力保持對人的同理，築起城市和山野的橋梁。

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一起引發嚴厲撻伐的獵熊案後，大武部落人人自危，原本傳承自先祖的狩獵文化與榮耀，一時成為不能說的禁忌。在此肅殺氛圍下，族人如何開始公開肯認文化，並在當代制度下掙扎尋找定位？

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去年底屏東大武部落發生震驚全台的獵殺黑熊案，引起輿論強烈撻伐，但實際走訪部落，卻聽見完全不同的故事？記者耗時半年，還原原漢文化落差且長期欠缺生態監測下，徘徊在罪人與英雄邊緣的部落獵熊者。

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