在義大利普拉托，來自中國、南亞等地移民陸續湧入，以「中國製造」的成本，生產「義大利製造」的成衣。如今，由草根工會組織、爭取一天8小時，一週工作5天的「8×5」運動正如火如荼展開。

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英國通過脫歐公投後，曾為祖國決定大失所望的知名歷史學家提摩西．賈頓艾許，在此書以自己與其他「歐洲人」的「歷史在場」，寫成一部70年的歐洲精神史，探問何謂歐洲、誰是歐洲人？書評作者阿潑又如何從此書聯想屬於自己的亞洲時空？

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「買一筆個資5塊錢而已。名字、身分證字號、出生年月日都有。」融資業者、律師、學者告訴我們，你的電話如何進到業者的撥打名單，要如何確認對方是銀行或民間融資？融資公司怎麼獲利？主管機關為何難管？債務人該如何脫離陷阱？

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全台5千養豬場，只有5百多名特約獸醫師？台灣首例非洲豬瘟，歷經15天禁運禁宰後終於解禁。看似安全下莊，但疫情暴露台灣養豬產業與豬病獸醫專業難發揮、從業環境艱難等結構問題，處處充滿漏洞與看不見的風險⋯⋯

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退休校長林玫伶，在經營不善的戲院與賭桌間長大，全家曾靠包檳榔過日子；作家楊索，從小家境清寒、父親好賭。在戲院蓬勃發展的年代，電影片花和文學世界，成了兩位徬徨少女困頓青春中的微弱光亮。

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參考美國憲法判決，當墮胎權被框限在個人自由而非生育正義，更容易在政治保守化的浪潮中被推翻。台灣應面對仍以優生為名，條文隱含對身障者生育權利限制、女性人流還須配偶同意的生育法規，以真正落實女性的生育自主。

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以紀錄片長期跟拍馬來西亞第一個公開出櫃的龐克樂團；在柏林以多部「性行為」主題的實驗短片策展，挑戰觀眾對性的常規想像⋯⋯記者專訪來台參加女性影展的馬來西亞導演曾憶雯、德國策展人梅勒葛隆維格，從電影看見，身體是「做自己」的物質基礎。

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「我大多數學生最怕的不是監視攝影機，不是修改過的歷史，也不是通常提到政府控制時會聯想到的其他手段。同學們怕的是彼此。」

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在野立委提案將2022年曾獲過半選民同意卻仍未過修憲複決高門檻的「18歲公民權」，納入《青年基本法》，卻遭質疑可能違憲而保留政黨協商。目前對此有哪兩種憲法解釋？以修法實現18歲公民權是實現世代正義的可行方式嗎？

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2025年8月，我在「偽滿洲國」的四大城市走了一圈，無所謂譏諷也無所謂憑弔，只是物哀。這裡有過一個極為虛幻甚至虛偽的烏托邦夢想。我在為下一本小說踏查、拍攝的同時，意外留下一些歷史或當下的幽靈，或詩。

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NBA新球季開打，緯來取得獨家轉播；日韓則由非傳統串流平台，獨家或取得大部分轉播權。陳子軒認為，串流優先的趨勢僅是序曲，當消費者仍期待在單一平台就能看到大部分主流賽事，「整合」仍將會是未來的發展方向。

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《K與龐蒂的神秘降靈》兩位主創者分別出身馬來西亞和台灣，祖輩皆受外來政權殖民的歷史，此次透過影像與聲音，呈現唯有在劇場空間才能體驗的歷史降靈會：「當你發現自己既不屬於他方，也無法加入彼方，這樣的歷史你怎麼看待呢？」

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「建中共產黨」等近來在社群上引發「紅色滲透」輿論風暴，但記者的採訪揭開這些校園組織的神祕面紗。原來它們實際上是社群「角帳」？在各地校園中路線各異的學生政黨風潮，又如何展現學生對校園民主的嘗試？

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14年前，畢業於台大醫學系的陳璿丞，因為申請住院醫師失利，毅然決然踏入醫美診所工作。如今，台灣約有近1成的醫師屬於沒有專科執照的直美醫師。這集節目，就由陳璿丞醫師和《報導者》記者黃浩珉一起聊聊，直美熱潮背後的崎嶇之路。

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上週《報導者》獨家追蹤29年前遭林國政性侵的受害者，如何在成年之後尋找真相。從事司法強制治療十餘年的精神科醫師李俊宏，以醫學觀點指出：對某些性犯罪者而言，治療並非萬靈丹，社會防治還須配合穩固的刑事司法制度。

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