沈柏逸/世界可以忽然什麼都沒有:2023台北雙年展《小世界》的尺(恥)度政治 | 報導者

2023台北雙年展的現場氛圍異常「冷清」,沒有以往全球化批判、社會介入與哲學命題的喧囂,在全球經歷疫情與戰爭的真切衝擊後,《小世界》似乎正邀請觀眾回到個人尺度,從浪漫、詩意與幽默中找尋感性的動力與連結⋯⋯

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我不是藝術家,請叫我畫工──專訪電影看板畫師謝森山 | 報導者

從電影「扛棒」高掛街頭的年代,畫到電腦輸出取代手工繪製的數位時代,77歲的電影看板畫師謝森山,手持畫筆、油漆刷,用僅有5色的水泥漆,持續創作,一路堅持也目睹台灣電影產業快速變遷。

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國民法官首件精神疾病患者殺人案──法庭之外,未解的旋轉門效應與真空的社區支持系統 | 報導者

今年初一起思覺失調症兒子殺死同病父親的案子,成為國民法官庭首次審理的精障者殺人案。《報導者》全程記錄審理過程,看見被告弒父前的人生,及整個家庭面臨的社會支持困境。

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黃哲翰/德國「反猶浪潮」重返(下):幫巴人發聲的條件?言論滑坡的同情心之戰 | 報導者

許多穆斯林只希望傷害平民的戰事能馬上停火,卻發現自己就算刻意選擇沉默,仍在以色列、哈瑪斯、反猶主義、伊斯蘭恐懼症的多重陰謀論下,無端被捲入「被代言」的同情心之戰與表態政治之爭⋯⋯

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黃哲翰/德國「反猶浪潮」重返(中):當你只搜尋得到網紅極端主義的惡性循環 | 報導者

2023以巴戰爭不僅重新挑撥起德國社會難民危機與移民融合老問題,網路生態的變化,也讓「網紅極端主義」與陰謀論的影響力,躲在那些不好明講的身分政治背後,製造出更難被破解的仇恨與誤解陷阱。

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黃哲翰/德國「反猶浪潮」重返(上):一場遠方戰爭,解封1945年後的禁忌 | 報導者

全球正陷入「聲援巴勒斯坦」或「支持以色列」的選邊論戰,但立場最為敏感、國民意見也最為分裂的地方,卻是背負特殊歷史責任的德國,而令人不安的「反猶主義」正捲土重來。為什麼?

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林孟皇/傳統、法治與人權交織,《關於我和鬼變成家人的那件事》 | 報導者

在人鬼夫夫跨界緝凶的虛構情節下,《關於我和鬼變成家人的那件事》不只結合傳統習俗與性別平權,也在警察辦案劇情中,呈現績效文化與歧視性執法的陋習,以詼諧方式帶出人權與法治的價值。

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黑熊保育與人類生活,只有衝突嗎?記者最「壓力山大」的採訪:大武部落獵熊案後來的事 | 報導者

獵人不敢拿起獵槍、祭儀改買平地豬肉⋯⋯走入與黑熊為鄰的屏東縣霧台鄉大武部落,發現這裡瀰漫一股恐慌氣氛,昔日象徵榮耀的獸骨被鎖進倉庫,成了部落裡的禁忌話題。這集請聽《報導者》記者慧貞說穿梭於部落田野的觀察,過去媒體未曾明說的事,以及她下筆前的掙扎。

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和印度人聊「印度移工」:不只是咖哩、歌舞片和治安問題,台印之間「偏見與友善並存」的對話進行式 | 報導者

本集,兩度來台就學、已經寫完一份中文論文的平度,分享他身為一名印度男性,融入台灣社會的過程,他如何看待這次沸騰的輿論?同時,《報導者》也採訪「反對增加新移工國」集會的核心成員,他們是誰?又如何在議題發酵後的內部歧異中,調整不同的發言角度?

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國家不歸還的阿公遺書,與六張犁公墓前的婚紗照:我不曾遺忘,也拒絕被遺忘 | 報導者

社會對過往的傷痛並沒有共識,光是面對「創傷的存在」本身,就足以引來否認和攻擊。如果要說傷痛,最痛苦的應該是這個部分⋯⋯我只能選擇如何回應這份傷痛、如何與傷痛共存並生活下去。說出來,是我至今仍在掙扎,但從未放棄的一條路。

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