中央原要求各縣市在6月底前繳交國土功能分區圖，但截至目前僅半數縣市繳交。農業大縣雲林與屏東縣，更發生農地開發與保護良田的劃設邏輯衝突，其他縣市也加入亂局。國土計畫能否在明年5月全面上路增添變數。

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自「台灣有事即日本有事」一詞出現，吳叡人再度積極參與促進日台交流對話。然而，為何日本對台灣的認識長期受困於左右意識形態的糾葛？當台灣被誤認為「台海挑釁者」時，我們又該如何清晰解釋「保台論述」？

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前行吧，繼續前行吧，生命被壓縮到無可再密集的時候，如果願意，內在核心總會發光，所有的經驗將會蛻變綻放。從黑暗歸來的靈魂，會理解，會接受。心會重生，閃耀著光芒，會發現無處不是盛開的花海，愛從未止息。

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比起近年司法重大刑事案件中，因為涉及精神疾病的鑑定，而使大家比較熟知的醫師角色，司法程序中的心理師更有值得一說的故事⋯⋯

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大法官20日下午宣判，在更嚴謹的法律程序與制度保障下，死刑制度在我國仍屬合憲，僅適用於「最嚴重犯罪類型」，這是台灣司法史上第四度死刑合憲判決，但也具體訂出死刑的審查標準與救濟手段。

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「台灣、沖繩和日本之間不能抱持著以鄰為壑的想法，台灣（不被中國侵略）的安全不該以沖繩的人權或日本的民主為代價，但相對的，我認為台灣人也大可抬頭挺胸地問：『難道你們要坐視台灣的民主被踐踏嗎？』

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國土計畫法預計明年5月正式取代舊法，盼翻轉非都市土地使用破碎化問題。但《報導者》套疊圖資發現，各縣市仍未跳脫開發邏輯與土地規劃舊思維，國土百年大計上路前夕面臨急轉彎考驗⋯⋯

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習近平其實是「中國舉國大公司」的CEO和董事長？美籍華裔學者李少民在本書提出他對中國共產黨的獨到見解。而民主國家和跨國企業如何面對中共戰狼？李少民的建議是「以牙還牙與脫鉤戰略」。

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反抗軍7月打下撣邦第二大城，讓軍事政變3年、長期僵持不下的內戰出現新局。愈來愈多評論認為緬軍敗象已現。《報導者》採訪多位叛逃軍人，透過他們的證詞，探究緬軍內部真實狀況⋯⋯

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「攝影是光被畫在銀之上。」攝影與對光的讚揚緊密相連，但其實攝影還有一段物質的歷史。《資本主義與相機》追溯貴金屬銀的使用和提煉過程，及其在底片生產中的角色，照亮視覺文化背後隱蔽的勞動歷史。

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14歲開始做學徒，曾參與《玉卿嫂》、《桂花巷》、《搭錯車》等作品的李素珠，藉著戲服證陳時代精神，也是時尚潮流的實踐者。如今依然守著布尺、剪刀、針線邊的她說，做衣服「是我這輩子唯一的工作，唯一的職業。」

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安寧病房、在宅善終、《自主法》上路多年，國人使用安寧緩和醫療狀況卻不如預期；從醫院往社區、居家推廣安寧療護，障礙一關又一關，諸如人力銜接、照護觀念、拿麻管藥都是關卡⋯⋯

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如何在醫院與家之外，打造一個臨終處所，讓末期病患安心走向人生終站？有公民開始嘗試在社區開闢出安死的各種可能空間；或在體制內推動，讓「無管自然死亡」成為安養機構的另一種新常態。

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「母親臥床第14年了，我都不知道這對她的意義是什麼？」「年輕人沒有地方死，其實是另一種居住不正義。」「我不怕孤獨死，但是擔心鄰居會怕，而且可能讓整棟大樓跌價，那我就太對不起他們了⋯⋯」

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「許多日常場景，比劇情還drama，」這集，聽公視職人劇《人生清理員》製作人楊凱婷、演員鳳小岳分享曾經失去至愛的他們，如何轉化出這部戲的功課，從自己的經驗與特殊清潔工作出發，由死談生。

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