這次公投同意雖大幅超過不同意，但比例未達門檻。提案人黃國昌與在野黨魁朱立倫稱這次結果反映民意對核能的支持，環團則認為約3成投票率的結果並不具有民意代表性。相較前兩次核能公投，選民投票動向有哪些改變？

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一封從神而來的信箋，外人視為迷信、信眾奉為靈方，雖未納入現代醫學，卻在民間持續流傳。本文走進數間廟宇與中藥房，從廟方、煎藥者與臨床中醫師視角，呈現「治身也治心」與用藥安全的拉鋸。

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「為什麼在我們2000年的時候，就曾經出現過這種文學呢？這些文字，都是曾經是存在的，我們更應該問的是說，女人為什麼現在不能寫了？」

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BL文化在兩岸面對相反境遇，其中卻有微妙關聯。遭中國取締的海棠文學城，據傳伺服器架設於台灣。兩岸腐女圈曾一度形成遊走地上與地下的出版產業鏈，如今則面臨政治環境改變造成的「斷流」⋯⋯

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8月15日川普與普丁在阿拉斯加會談以來，美國與歐洲盟邦首次峰會，為了阻止美烏再次撕破臉，歐洲領導人緊急「護航」澤倫斯基，美烏嫌隙似順利療癒。川普直接致電要求普丁、澤倫斯基直接見面，莫斯科反應仍模糊⋯⋯

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「我們搭這個舞台，就是在記錄所有社區居民的芳苑，樣態的濃縮。長輩有90歲的，光看他拿椅子，用身體在書寫芳苑，雖然他沒有跟得上，甚至有幾位原本就跟不上，可是他願意、他每場都來，他這樣就很美，我看到他就很感動了。」

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電影《邊境風暴》中看不見、以色列政府所犯下的巨大犯罪，正有許多國家和各地企業共謀。我們不能只是以旁觀來回應各地發生的「苦難」，我們也必須以行動來克服「苦難」。

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儘管兩人在會後記者會都強調，這場峰會「氣氛積極且正面」，普丁還公開邀請川普「下次到莫斯科見面」，但兩人不僅沒有接受記者提問、沒有透露雙方討論的具體內容，就連烏克蘭前線的停火問題，也未能達成任何協議。

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重啟核三公投將在8月23日投票，此前正反方於5場意見發表會上，針對核電成本、老舊電廠重啟的核安疑慮、核廢料處置等議題進行攻防。《報導者》以7大爭點整理正反方意見，並進行資料補充，提供讀者參考。

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丹娜絲颱風與接連暴雨，對精緻農業盛行的嘉義造成嚴重傷害，大片溫室倒成廢墟，農民心血化為烏有。雖然政府祭出高額重建補助與各項救助機制，基於過往溫室安全結構缺乏規範等老問題，農民仍不敢樂觀⋯⋯

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在終戰80週年之際，聽一段「老人不說、年輕人不問」的戰殤，走一趟從台東到新幾內亞的旅程，從兵籍牌到慰靈碑，尋找台灣人在這場戰爭中的多元角色與不同視角的史觀記憶。「歷史既殘酷又會荒謬地重演，而高砂義勇軍這段歷史，正能呈現這既荒謬又殘酷的事實。」

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柯志明戲稱，自己與何榮幸如同一個「黑五類」、一個「紅五類」，雖然成長背景截然不同，青春卻同樣在戒嚴體制下展開。即便生活充斥著審查制度、監控的陰影，這些經歷並未讓他們選擇沉默，而是引領他們成為對社會保持關注的記者與學者。 這集，請聽他們來自白色恐怖世代的成長記憶。

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運用文化和藝術內容創造新興節慶、帶動觀光人潮，已成台灣各級政府凸顯政績的重要手法。但部分活動以單次成效為主要目標，難以獲得與在地雙贏的效益。英國和歐盟的案例如何讓節慶城市跳脫觀光導向？

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夏季甲子園開幕之際，爆發名校球隊霸凌事件。但令日本社會震驚的，不僅是高中棒球百年累積、至今仍難以擺脫的體罰霸凌、暴力指導問題，而是全案竟在社群媒體的助長下，演變成一場徹底失控卻虛實難辨的網路公審案⋯⋯

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一個深入探討殖民地、極權國家行使權力方式的作家，為什麼可同時接受父權徹底輾壓女性？「戰爭即和平，自由即奴役，無知即力量」是《一九八四》裡著名的「新語」，或許可再加上一句「父權是好的權力」。

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