「每當我看到台灣解嚴前後街頭運動的新聞畫面，那些從未被鏡頭好好對焦，歷史只會輕輕帶過的支持群眾時，我就會想起父親。」作者翁稷安回顧80年代末，在家裡與街頭都未曾寧靜的革命。

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台北慈濟醫院預立醫療照護諮商醫師常佑康投書，建議台灣應打造一份新版預立醫療決定書，讓生死一線前醫師著急詢問家屬「救不救」的大哉問，能得到不再慌亂，而是合乎當事人意願、家屬深思熟慮之後的預備答案。

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白紙運動過去3年了，隸屬美國人權組織的資料庫「異言網」（China Dissent Monitor）數據顯示，3年來中國社會抗議事件其實逐年上升，房地產爛尾、勞工討薪是主要議題。

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曾坐牢4年，潤出中國的盧昱宇最終重啟了抗爭事件紀錄計畫，為了那些默默無名的人民：「即使環境如此殘酷，還是有許多人願意站出來，為自己或為他人的不公發聲，即使要面對的後果很嚴重：被判刑、要關⋯⋯」

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不同於過去公開表達釋放呼籲，以美英政府為首的國際社會，對黎案今日的判決，都採取了更為低調的態度。英國保守黨人裴倫德接受越洋採訪時指出，黎被判有罪的結果不僅代表香港法治已死，也凸顯國際社會的缺位。

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AI不需要變得更像人。只要人類不再堅持影像的真實，「恐怖谷」就會失效。我們面對AI照片的議題，也將從「心理不適」轉向「如何建立價值」，最終直抵核心：影像的倫理、透明、脈絡與信任。

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《回魂計》以一場違背自然法則的復活儀式，提供深刻的反思機會：真正能夠審判他人的，是誰？復仇是否真能帶來療癒？是要讓罪犯付出生命代價，還是讓他們深刻贖罪？這些事情顯然沒有簡單的答案。

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12月初，《報導者》舉辦10週年特展，並策劃線下對談。Podcast第一場，由總編輯德琳打頭陣，與端傳媒前總編輯、Matters Lab和飛地書店創辦人張潔平一起聊聊：好的報導該如何被更多人看見？當代媒體與大眾建立信任的挑戰？如何從犯錯中成長、不放棄公共對話？

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當「全面性教育」納入108課綱，教學現場的教師仍反映不會教、不能教；同時性病感染者年齡層正加速下移⋯⋯台灣性教育與國際的距離有多遠？作者以瑞典的性教育推廣歷程與實務作法為參照，指出台灣可以努力的方向。

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從《信號》刑警到忠誠化身，曾被公眾投射的「英雄幻影」被30年前的少年凶惡犯罪紀錄擊倒。那些為趙震雄引退而感到憤怒的法界意見是什麼？韓國社會甚至政界又有哪些聲音，能實質讓文明進步？

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超高齡社會來臨，長照險成為許多人的投保選擇，市場規模持續成長，2023年已突破百萬件。然而，一則超過萬人瀏覽的失智症家屬網路貼文，卻點出長照險啟動理賠條件的困境⋯⋯

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以「家人」為核心的敘事視角，是《冰封的記憶》的特色，但片名也意味著後人對於戰爭世代的冷漠、無從了解、無動於衷：家族因歷史記憶而產生無法言說的隔閡甚至創傷，國家更是自始就介入這段歷史，將之扭曲與擱置在旁⋯⋯

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既有法律僅規範政府與學校的「對外網站」須符合數位無障礙，且依法負有進用身心障礙員工的義務，但是「內部系統」的無障礙資源卻未普及。記者採訪視障公務員、軟體工程師等，了解視障者在職場操作軟硬體的挑戰。

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滑手機聊天、轉帳、點餐⋯⋯多數人習以為常，但視障者卻必須找到能「聽」、也能操作的數位服務，因為大半應用程式在設計時並未想到視障者也會是使用者。明盲通用的數位服務如何開發？台灣與無障礙的距離又有多遠？

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流亡藝術家Sai與太太K，祕密訪問緬甸前政治犯，收集軍政府反人類罪行的證據，以策動國際問責。「以下內容可能令你感到不安。威權統治者的劇本，不外乎以羈押、虐殺，脅迫人們妥協，但當中總有人能保持清醒，堅守自我。」

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