“对‘过剩’的批判,本质上是对‘浪费’的批判:对人类废品的批判,对生命被荒废的批判。这种批判指向一种‘有度的生活’——在这种生活中,平衡至关重要,生命以‘有限感’为框架,谦逊是核心准则。”
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2025年是玛格丽特·撒切尔诞辰一百周年。撒切尔夫人是英国历史上第一位女首相,被誉为丘吉尔之后“最伟大的现代英国政治家”。1980年代,她被认为是世界上最有权势的女人。撒切尔夫人推行的政治、经济和社会政策改革,曾扭转了英国“二战”后数十年的颓势,重振了国家实力。国际上,她与美国总统罗纳尔德·里根携手推进“双轨制战略”,推动冷战走向终结;在亚洲,她与中国领导人和平解决了有关香港的历史遗留问题。同时她也是极富争议的政治人物,有着完全两极化的评价——赞美、敬仰,或是否定和憎恨。她留下的政治遗产,今天仍影响着英国的方方面面。在目前的全球政治局势下,重新打量这位“铁娘子”与她的撒切尔主义,有着特殊的现实意义。
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2025年9月,尼泊尔爆发的抗议活动和骚乱,是尼泊尔近年来最严重的社会动荡。1997年-2012年间出生、成长于信息时代的“Z世代”年轻人,是这一轮抗议的主力。他们与君主制被推翻后的尼泊尔共同成长,见证了它的积极变化和发展,也承受了17年里13次政府换届的混乱。作为一名尼泊尔公民和记者,萨贾娜试图向我们解释这场骚乱背后的深层困境:骚乱是尼泊尔推翻君主制、建立联邦共和国后一系列问题的总爆发,它看似偶然,实则无法避免。但骚乱不是问题的答案,甚至可能进一步影响问题的解决。在萨贾娜看来,悲剧已然发生,在怒火烧出一地灰烬后,生活该如何继续?国家该走哪条路?这些是很难回答的问题,又是必须回答的问题(本文首发于南方人物周刊)
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