武汉大学副教授夏柱智课题组的调研显示，农村青少年群体是手机成瘾问题的重灾区，尤其对留守儿童而言，已经到了濒临失控的地步。《南方人物周刊》与广东省教育系统关心下一代工作委员会的调研数据显示，城市家长对学生使用手机的管控更严格，学生手机成瘾程度更轻。在“知识改变命运”的狭窄通道上，短视频、手游为留守儿童打开了另一个世界的大门，同时也让现实里的道路变得更黯淡。一位从业43年的乡村教师感叹，“手机毁了一代农村的孩子。”与此同时，他也困惑，手机是这个时代最先进的智能产品之一，对封闭的缺乏引导的乡村孩子而言，究竟该如何与之相处？

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“我们做的任何事情，无论是食物、绘画、音乐、写作，还是任何艺术，使它真实的，不是根，不是你来自的地方，不是你是谁，而是勇气。‘勇气’这个词的本义就是全心全意地说出你的故事，坦诚、开放、脆弱地与他人分享你是谁”（本文首发于南方人物周刊）

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要怎么把心脏的声音、心潮浮沫拍打的声音变成你的音乐呢？（本文首发于南方人物周刊）

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为什么要写诗？王计兵给出的答案是“不得不”——在我心目中，人和动物之间有区别，是因为我们有强烈的追求幸福和自由的欲望，这是我们人类最宝贵的财富，但当有外力压制它的时候，味道就变了。够强烈的时候，就会激发出“淬火”一样的感觉。就像方便袋里装上水，扎一个洞，扎得越狠，喷得越高（本文首发于南方人物周刊）

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在价值观震荡的青年时期，一群志同道合的人成为朋友，彼此投契，共同成长。这群人希望能每年创排演一部话剧，从二十出头一直演到三十出头，再去演绎哀乐中年（本文首发于南方人物周刊）

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小时候，胡德夫的家人叫他Ara，在族里，这个词代表“勇猛”。这个名字像一个隐喻，贯穿了他的前半生，他因勇猛白了头，眉眼沧桑，生活支离破碎。但他终于又带着这个名字归来（本文首发于南方人物周刊）

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千禧年在近年频频被提及，在集体怀旧中，那个年代饱含期冀与热情，“80后”作家周嘉宁也是在其中成长的一代人，她的最新小说集 《浪的景观》 被注释为千禧年的时代景观，但也是人的精神空间的景观。张悦然认为，周嘉宁“身上的坚韧和恒久、持续关注的耐力是非常大的，否则人非常容易被世俗的世界给击垮，失去精神上的魅力。她总是用特别大强度去关注人的精神变化，关注精神世界的坍塌和重建”（本文首发于南方人物周刊）

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“我时常觉得，这些病人好像是在替一个家庭、一段历史或者某种环境‘生病’”（本文首发于南方人物周刊）

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学者赵益民认为，在城市发展中应避免线性化的思维方式，默认只有一种可以接受的城市空间形态和景观特征，清理所有不符合景观需求的建成环境和日常生活空间。还应思考“正规”和“非正规”的界定标准，并且避免正规化的目标把所有异质性元素都纳入到单一维度的想象之中（本文首发于南方人物周刊）

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