没有哪一项活动能确保孩子进常青藤名校，走上人生巅峰，家长们对此心知肚明。他们能做的，只有鼓励孩子从童年起就参加竞争性活动，积累荣誉、技能和经验，尽可能获得更多兑换文化资本的筹码。

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“在民族主义和分裂主义撼动欧洲之时，我们怎么办？也许正是时候阅读斯坦尼西奇的作品。”

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铃木的心态是“反正社会就是这样的，所以更多会寻找怎么能让自己比较开心轻松的生活方式”。在和上野千鹤子的通信之后，她对这种“豁达”产生了更多犹疑：开心轻松的生活，是可能的吗？

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DNA与亲密感越来越无关了吗？

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女性主义文艺批评思潮的出现，与当下一个重要的时代潜流密切相关：话语被认为具有维护和强化现实的强大力量，这会伤害到在现实中处于下风的弱势群体，而我们对这种伤害正在变得越来越敏感。

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作为医学人文学科的语境之一，《要命还是要灵魂》一书提出了许多紧迫的问题——我们能拥抱更多元的医疗模式吗？盛行成功叙事的西医模式要如何面对致命的医疗过失？真正以人为本的照护又是怎样的？

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理解爱情的数字化革命

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不断加速、失去休息是一种社会性的危机，只从个体层面呼吁减速与休息是太过简单且危险的做法。

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对不少人来说，“搭子”似乎是一种在快节奏的原子化生活中代偿传统社会关系式微的手段，能满足你某个特定方面的情感需求，又不像真朋友那样要求你投入过多情感。

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男性和女性，雇主和员工、富人和穷人、官僚和平民，结构性的不平等如格雷伯所说，一直在产生一边倒的想象性结构，真正相信“人人平等”这一现代价值观的人，应当在上述每一个不平等结构中都逻辑统一。

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通过参与对大学性骚扰事案的调查和调解，上野千鹤子学习到了一个事实，即性骚扰的加害者几乎都是惯犯。当他们判断某个时机可以滥用权力，就会冷静地选择不能说不的对象和环境，行使手中的权力。

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上海交通大学国际与公共事务学院副教授杨帆认为，觉得养老等同于攒钱，可能暗合了目前年轻一代对简洁、独立、个性化的生活方式和亲密关系的追求，但我们不应该为此就弱化了我们的社会关系网络，甚至弃之不顾。

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收入不平等不仅关乎看似遥远的社会公义，也与所有人的失落、焦虑、无安全感，以及爱相关。

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主题书画展通过艺术作品、文献、物品、影像，以静态、动态和实物三个不同维度，综合展现“好八连”精神、弘扬红色文化，将“好八连”这张“上海精神名片”再次擦亮。

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年轻人的成长，恰恰应该从迎合外部评价标准慢慢转移到建立自己的价值体系，找到一个内化的、能够经得住自己良心拷问的东西。”

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