会打“暗语”的普通人丨记者手记 | 南方周末

在与采访对象的实际接触中,这些关于主流与小众、普通与特殊的分别,很快便不存在了。和李楠楠一家同桌吃饭时,我是小众的——只有我不会手语。这种因缺乏相应技能隐约产生的不安,有点像是被突然丢在了一个讲陌生语种的国家。

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“以中国为中心”:美国汉学家柯文和他的转向 | 南方周末

他传承费正清的思想,同时也反叛了他。对“冲击—回应”理论的批判、对西方中心主义的深刻反思,成为他职业生涯前半期的重要主题。“历史学家必须是多面手,不仅要熟悉现在的语言,还要在人类可能的范围内熟悉过去的语言。”(本文首发于2022年10月06日《南方周末》)

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梁晓声:“文学给我的益处,我捧不住了” | 南方周末

我始终觉得这个社会需要许多方面的公平和关照,这种关照概括成一句话就是,当社会不能够在物质方面关怀到他们的时候,文化难道还做不到吗?我就主张,发现社会有一种事情是需要做的时候,首先问自己我能做吗。一个作家如果他写作已经超过了30年,他的年纪已经过了50岁,人们在评论这个作家的时候还说,这是一个有才气的作家,那我个人认为这其实已经不是正评价了。(本文首发于2022年9月29日《南方周末》)

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当AI学会画画,画师们该感到害怕吗? | 南方周末

“做了几幅之后我就傻了,没想到机器真的能看懂我的指令,还能给出相应的图像。”不少画师公然批评用AI生成作品的人,认为“这样不道德,应该让艺术家来做”,对于AI生成的作品本身,则表示“细看是一堆垃圾”。

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专访王德威:此汉学非彼汉学,小说是一种思维方式 | 南方周末

如今,“中国研究”变成了世界范围内的显学。在这个关口重提“汉学”的观念,它应该代表比较积极的面向,意味着一个美好的憧憬。因此,不论是在研究的方法和内容上,这个意义的“汉学”都和传统定义的“汉学”不太一样。小说不见得只是审美的问题,也不只是如何讲一个动听的故事,小说是思想的方式,是我们连接世界的方式。这个话听起来有一点点抽象甚至空洞,却是我自己非常切身的感受。我的论述题目是《海派文学,又有传人》,将王安忆放在了海派文学的脉络里。结果王安忆回信的开篇就说自己不是海派,当然海派没有什么不好,可她认为自己就不是,和张爱玲也不像……把我这个作者直接怼回来了。(本文首发于2022年9月22日《南方周末》)

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觉得被多看几眼就是“视奸”?这样的“性别意识”要不得 | 南方周末

对公共空间内的“男女关系”如此失去信任、失去对话意愿和能力,宁可破坏性地“击倒”一个想象出来的标签,也不愿推行“不要挑动对立,多用心写一些有深度的好文章交流”,只能让男女关系中的“阶级斗争”越发炽热,导致人人自危。被多看一眼就惊魂,多看人一眼就被“问罪”,这简直无聊透了。

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