與其接受荊子馨所謂在殖民時期的台灣「強調認同形塑中的矛盾與多重性的激進意識」，那些將各自的政治意圖附加在這些口述歷史計畫上的政治人物，追求著完全相反的目標：「對『日本人』、『中國人』或『台灣人』身分進行最終且全面性的肯認。」
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